며칠 전 문병을 다녀왔다. 오복서점을 운영하는 헌책방 주인장이 병원에 입원을 하였기 때문이다. 그 분을 안 지 벌써 20년이 넘었으니 단골이라고 할 수 있다. 1년 365일 중 음력 설날과 추석 연휴 며칠만 쉴 뿐, 1년 내내 서점에서 도(道)를 닦았는데도 세월은 비껴갈 수 없었나보다. 모두 건강하시길 빌어본다.한참 전으로 기억되는데, 어느 책에서 음식과

삼국지를 읽음에 모름지기 읽는 법이 있다 하였으니 이름하여 삼국지 독법이다! 책이라면 그냥 펼쳐 보면 될 일이지 읽는 법이 따로 있는가 되묻고 싶은 독자분도 있을 것이다. 원래 이는 청대에 크게 유행했던 모종강본(毛宗崗本)에 이라 하여 이미 그 전례가 있던 일이다.그렇다면 삼국지를 읽는 법의 으뜸되는 가르침은 무엇인가? 한 마디로

1777년 2월 1일, 밤 9시, 경희궁 흥정당에서 야대(夜對)가 열렸다. 도승지 홍국영도 경연을 주관하는 참찬관으로 참석했다. 몇 차례 열린 주강과 달리 야대는 이날이 처음이었다. 교재는『육선공주의』로 당나라 때의 관료이자 학자였던 육지가 왕에게 잘못을 고치도록 간(諫)한 글을 모은 책이다. “야대할 때는 나누어 읽는 것이 좋겠다”는 정조의 제안에 따라

가끔 산 책을 또 사는 경우가 있다. 물론 그 책이 좋아서이다. 다른 이에게 권하기도 한다. 헌책방에서 만나는 책은 그 수량이 한정되다보니 좋은 책(?)은 남 주기는 아깝고 더 소장하자니 부담이 되는 것도 사실이다. 그러나 이 또한 자연스러울 때가 있다. 그곳에 가면 대개 주인장이 친절하다. 커피를 포함해 이것저것 대접 받을 때도 있다. 책을 만져보다가 고

삼국지를 세 번 읽은 사람과는 상대하지 말라는 옛말이 있으니 이 말의 유래가 어찌되었든 간에 삼국지에는 지모를 풍부하게 하는 내용이 있어서 읽은 이로 하여금 알게 모르게 그 같은 책략을 배우게 한다는 의미가 담겨 있는 것 같다.그러나 삼국지의 내용을 자세히 들여다보면 오히려 권모술수를 즐겨 쓰는 꾀 많은 조조 같은 인물을 폄훼하고, 어리석고 무능한 듯이 보

1994년 여름에 《민족무예》창간호를 펴냈다. 회보를 펴내면서 내걸었던 주장이 있다. 벌써 꼭 20년의 세월이 흘렀다. 이때 다짐했던 스스로와의 약속을 오늘까지 변함없이 붙들고 있기에, 기념으로 전문을 옮겨 보았다.“우리 무예의 고전인 무예도보통지를 연구함에 있어 빠트릴 수 없는 과제가 바로 우리 무예를 세우는데 헌신한 인물들을 만나는 일이다. 이 분들의

얼마 전부터 세간에서는 인문학이 위기라고들 한다. 많은 분들이 인문학을 제대로 찾아서 그런지, 위기라기보다는 책의 홍수라고 표현하는 것이 더욱 어울릴 듯하다. 진정한 인문학을 만나기 위해서는 그 근원을 찾아볼 필요가 제기되는 요즈음이다. 또한 책 읽는 소리를 들어본 적도 언제인지 알 수 없다. 아마도 듣기는 어렵고 보기는 더더욱 어려운 게 현실이다. 예전에